婚外情中的心理变化现在大家经常听到：某某人发生了婚外情。婚外情是很复杂的，有社会原因、有政治原因、有意识形态原因、有经济原因、有制度原因，包括男女的心理差异等等。但是那些都不是我们要论述的内容，我们主要关心的就是在婚外情发生的当事人身上，他们的内心发生了哪些变化。
夫妻开始失去角色位置
我们可以简单地分析一下，如果夫妻双方不能进入角色，只要有一方不能进入的话，另一方就感觉很痛苦，就会觉得自己没有丈夫或者没有妻子。现在社会有很多机会让我们去接触很多的人，而且大家都有机会交流，如果有一方没有进入丈夫或者妻子角色的家庭成员，他就很需要跟类似丈夫或者妻子的人交流。
婚外异性交往的机会很多，一旦他能够找到知音，找到共同语言，他就会觉得这才是自己精神上的丈夫或者妻子。实际上他的家庭、他的婚姻缺少着一个角色，相当于单身的状态。这样造成婚外情的发生，实际上是双方或者是婚外情当中一方，不健康的心理情结被双方误认为是爱情，于是产生了婚外情。他觉得这才是真正的爱，这才是他真正需要的爱，他觉得是如此强烈，实际上是某些不健康的心理驱动之下出现的行为。
动荡的童年经历，造成客体混乱心理
正常的稳定关系，我们除了可以从道德方面对他进行批评，可能还有他内在的原因，内心里头可能有一些深层原因。他的心理特点、他的行为模式特点，跟他的早年生活当中的一些经历，跟他早年的客体关系的混乱应该是有关系的。什么叫客体关系呢?当我们生到这个世界上的时候，我们最先看到的那个人，一看到那个人就能让我们吃上东西，喝上东西，然后能够给我们解决各种生理需要的人，那就是我们的母亲。假如我们母亲经常持续不断地、持之以恒地照料我们，我们就会对母亲产生信任和依恋，这就是构成了我们长大了以后，跟其他人进行人际关系的基础。因为我们跟谁要交朋友，也得有一个稳定和持久性，而且我们有旧的朋友，可能还会交新的朋友，交了新的朋友，旧的朋友仍然保持着关系，这就是叫能建立起稳定的关系。
典型的客体混乱，有一些人，比如因为种种的原因，在他很小的时候，比如刚生出来不久，家里人出国，或者是在外地上大学，孩子的父母没法直接照料。然后就寄托给一个邻居的大妈，或者送到邻村的一个老奶奶家，然后邻村的老奶奶照顾了没多久，又送到对门的老婆婆家，这个小孩在他很小的时候，就是今天东家，明天西家，这样被颠沛流离地寄养。
那么在这个很小的小孩的眼睛里头，呈现在他眼前的面孔是不太稳定的。这个人几天，过一段时间又换了。那么就会在他内心里形成一种感觉，这个世界是很不可靠的，这个世界的人也是很不可靠的，尽管在一段时间里我觉得就这张脸挺好，但是就没了，过些日子就换了。
那么在他长大以后，他在以后跟别人相处的时候，跟邻居的小朋友相处的时候，再长大一点跟同事相处的时候，跟人谈恋爱的时候，结婚跟人家相处夫妻关系的时候，他都有某种内心里头不安全的预期，不稳定的预期。这时候如果他再发现对方一些缺点，就很容易对对方产生反感和厌倦，然后转而去寻找其他方面的关系。而且在他的那种客体关系混乱的心理基础之上，他有一种假设，就是我眼前没什么好人，好人都在远处;我眼前的人都不可信任，可信任的人在远处。
所以一旦他对某一个人熟悉了，了解了，接近了以后，他就会对这个人产生厌倦和排斥。然后再去打破这个旧有的关系，再去建立新的关系。“别看她现在跟我好，指不定她哪天抛弃我，所以我要在她抛弃我之前先抛弃她”，这就是典型的客体关系混乱的人那种内心的独白。
夫妻双方缺乏关心
丈夫出现好的行为得不到妻子的夸奖、表扬、肯定和鼓励，丈夫出现坏的行为的时候，出现不利于于家庭稳定和家庭和睦气氛的行为的时候，妻子没及时提出批评，没有及时地想出办法来纠正。这样的一些不当的强化使得丈夫在不经意之间越来越朝着不利家庭稳定的方向前进，这样也会造成婚外情。
比如一方很有事业心，另外一方呢，就完全靠在对方的事业发展的背景之上、基础之上，享受对方事业发展的成果。双方就出现了婚姻家庭发展动力上的不平衡，给一方产生收获太少、付出太多的感觉，这种婚姻发展动力的不平衡，带来了婚姻家庭生活当中夫妻之间的不平衡关系，使得双方或者一方希望从家庭之外去寻找新的满足自己情感需求的方式。
为了美满婚姻，提前心理准备
我觉得如果要是想过幸福的婚姻家庭生活，或者再早一点说要建立一桩美满的爱情，或者再早一点说要去谈恋爱，很有必要先很好地自我认识，然后检查自己，自我的心理健康状态怎么样。如果一个人心理足够健康，他才具备了谈恋爱的资格。
如果你心理不够健康，那么你可能去谈恋爱，但是谈恋爱当中就会有很多困扰和麻烦;以后建立起家庭来，那就可能会出现新的麻烦。因为双方都不是以一种很平常、很平和、很正常的心态去对对方，所以婚姻家庭生活当中的那些不和谐和苦恼就接踵而至，有可能最后演变成一场危机。
因此，在建立起婚姻家庭之前，能够调整好自己的心态，有一个健康的心理。能够有健康的婚姻观和健康的心理，那么，大家都能够有一个美满幸福的家。
